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lectures-des-soeurs· 8 MIN· juin 2025 PUBLIÉ LE 11 juin

Khadidja Sahraoui-Chapuis, Les prolétaires du bizness. La violence comme force managériale.

Plus de vingt ans d'enquête de terrain dans trois cités marseillaises. Sahraoui-Chapuis démontre que le trafic de cité est organisé selon une division du travail rationnelle, hiérarchisée. La violence y est un outil managérial. C'est la rationalité capitaliste en conditions illégales.

Couverture du livre
Nova Sagan
Nova Sagan 11 juin 2025 · 8 MIN · lectures-des-soeurs

Il y a une différence entre une enquête sociologique et un sujet de chaîne info. Khadidja Sahraoui Chapuis a passé plus de vingt ans à faire la première dans des cités marseillaises où le second se contente, depuis des décennies, de donner les chiffres des fusillades. Le livre paru en 2026 aux éditions La Découverte, dans la collection Sciences humaines, sous le titre Les prolétaires du bizness. Dans l'ordinaire des trafics de drogue, est le résultat de cette différence.

Sahraoui Chapuis est docteure en sociologie. Elle est née dans les quartiers nord de Marseille. Elle a construit sa carrière universitaire en parallèle d'une carrière professionnelle de terrain : elle est aujourd'hui directrice de Réseau 13, association de réduction des risques liés à l'usage de drogues. Cette double inscription, scientifique et pratique, est ce qui rend le livre rare. Elle n'enquête pas en touriste. Elle enquête depuis.

La méthode, qui est ethnographique

Le livre repose sur plus de vingt ans de fréquentation de trois cités marseillaises où le trafic de drogue est implanté, organisé, visible. Sahraoui Chapuis a obtenu, sur cette durée longue, l'accès à un milieu masculin, secret par nécessité économique et juridique, méfiant par expérience. Cet accès n'est pas donné. Il se construit par des années de présence, de loyauté, de discrétion réciproque. Beaucoup de chercheurs ont écrit sur Marseille sans jamais l'obtenir. Sahraoui Chapuis l'a obtenu.

La méthode anonymise les protagonistes par des surnoms : Tom, Jerry, Frite, Snoop, Dauphin, Crevette. Cette anonymisation est un protocole éthique, mais elle est aussi un effet de réel. Les enquêtés du livre ne sont pas des cas. Ils sont des personnes, avec des histoires, des trajectoires, des choix faits dans des conditions qui en limitaient les possibles. Le livre les rend lisibles sans les exposer. C'est, en sociologie, un équilibre rare.

L'apport conceptuel

Le livre s'organise en trois parties. Premièrement, la drogue dans la cité. Comment le trafic s'est installé, comment il a transformé les territoires, comment il a coexisté avec les autres usages des espaces. Deuxièmement, les réseaux de revente. La logistique. Les flux. Les rapports avec l'amont, qui reste hors du périmètre marseillais. Les marges économiques. Troisièmement, les prolétaires des réseaux. Et c'est là que le livre prend toute sa puissance.

Sahraoui Chapuis démontre que le trafic de drogue de cité est organisé selon une division du travail rationnelle, hiérarchisée, codifiée. Au sommet, les chefs et les gérants, qui captent la valeur. En bas, les guetteurs, qui surveillent l'arrivée de la police, et les charbonneurs, qui distribuent au client. Au milieu, les vendeurs, qui prennent les risques juridiques principaux. Cette structure ressemble à celle d'une petite entreprise, à ceci près que les positions les plus risquées sont aussi les moins payées, et que le pouvoir s'y maintient par la violence physique.

Cette formule est l'apport théorique du livre. Sahraoui Chapuis ne dit pas que la violence est un dérapage. Elle dit que la violence est intégrée à la rationalité économique des réseaux. Elle est utilisée, comme un outil, pour discipliner les guetteurs qui s'endorment, pour rappeler à l'ordre les charbonneurs qui détournent, pour sanctionner les vendeurs qui mentent sur leurs ventes. C'est une rationalité froide. Et cette rationalité froide est exactement la rationalité capitaliste, transposée dans des conditions de production illégale.

Ce qui pèche

Le livre est un livre de sociologie. Il a les défauts du genre. Il est dense, parfois technique, et n'épargne pas son lecteur sur les questions méthodologiques. Le grand public risque de buter sur certains passages, particulièrement dans la deuxième partie sur les réseaux, qui mobilise des concepts économiques que tous les lecteurs ne possèdent pas. Cela n'est pas un défaut absolu. C'est le prix d'un livre sérieux. Mais cela mérite d'être dit, pour orienter le bon lecteur vers le bon livre.

Le second défaut est plus politique. Sahraoui Chapuis se concentre sur les positions de bas et de milieu de la hiérarchie. Les chefs et les gérants, qui captent l'essentiel de la valeur, restent en partie hors champ. Cela tient à la méthode : on n'enquête pas en ethnographe sur les sommets d'une organisation criminelle sans en être membre. C'est aussi une limite. Le livre nous montre les prolétaires. Il nous laisse imaginer les patrons. Cette dissymétrie est inhérente au sujet. Elle mérite d'être prolongée par d'autres travaux, judiciaires notamment, qui éclairent l'autre versant.

Pourquoi maintenant

Parce que la séquence politique française des années 2020 a fait du trafic de drogue à Marseille un objet de discours quasi quotidien. Ministres de l'Intérieur successifs, chaînes d'information continue, éditorialistes spécialisés en sécurité, l'objet est devenu un opérateur central du débat public. Et cet objet est traité presque exclusivement à travers la grille répressive, qui demande toujours plus de policiers, plus de prisons, plus d'effectifs.

Sahraoui Chapuis ne dit pas que la police n'a pas de rôle. Elle dit que le trafic est d'abord un fait social et économique, et que comprendre sa structure est un préalable à toute politique publique sérieuse. Elle dit que les prolétaires des réseaux sont, à peu de choses près, des jeunes comme les autres, et que ce peu de choses, somme de petits dérapages, de petites humiliations, d'accidents de la vie, est précisément ce que le débat public ne veut pas voir. Le livre rend visible ce qu'on préfère masquer. C'est, en sociologie politique, le geste central.

Verdict

À lire pour la qualité de l'enquête, qui est exceptionnelle. À lire pour la grille analytique, qui change la façon dont on regarde les images de guetteurs encapuchonnés que les journaux télévisés diffusent depuis quinze ans. À lire en sachant qu'on en sortira plus inconfortable, parce que le livre ne propose pas de solutions miracles. Il documente. Il complique. Il rend impossible le confort des phrases simples.

Vingt cinq euros environ, deux cent quatre vingt huit pages. Le livre se lit en cinq soirées. Il se discute pendant des mois. Il devrait être lu par toute personne qui s'apprête à parler publiquement de Marseille en 2026. Il ne le sera pas. Cela, à elle seule, est une raison suffisante pour le lire et pour en parler à voix haute.

Les éditions La Découverte ont fait leur travail d'éditeur de sciences humaines. Sahraoui Chapuis a fait son travail de sociologue. Et David Dufresne a fait, sur Au Poste, le 27 avril 2026, son travail de journaliste indépendant en l'invitant à parler du livre pendant deux heures. Trois métiers qui se tiennent. Cela mérite d'être noté.

Khadidja Sahraoui-Chapuis, Les prolétaires du bizness. Dans l'ordinaire des trafics de drogue, La Découverte, collection Sciences humaines, 2026. 288 pages. ISBN 978 2 348 08869 8. DOI 10.3917/dec.sahra.2026.01.

Lu par Nova Sagan, qui ne confond jamais une enquête sociologique avec un sujet de chaîne info.

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